Диалог образования с институтами гражданского обшества: социальное проектирование пространства культуры
В условиях глобальных вызовов нового времени культурная миссия образования амплифицируется, обогащается новыми смыслами и функциями. Университетам как институциональным образовательным структурам предстоит не только научить будущих специалистов смотреть на свою специальность вне зависимости от профиля, с общечеловеческой точки зрения, но и проектировать инновационные культурные пространства. Идея университета в философском аспекте — это идея развивающегося человека.

На новом этапе антропогенеза целесообразно создавать новые механизмы и инструменты организации работы образовательных учреждений в пространстве культуропорождающих практик. Однако приходится признать, что такая ориентация в деятельности современных образовательных учреждений не реализуется. Учебные заведения вольно или невольно концентрируют свою деятельность на оказании так называемых образовательных услуг, то есть не на прямом, а на опосредованном участии в общественных процессах. Поэтому культурная миссия образования сегодня «заслонена» игрой спроса и предложения на образовательные услуги.

Институционально университеты стали позиционировать себя как технопарки, университетские округи, оправдывая географические масштабы научно-технической деятельности, профориентационнонепрерывного образования.

Мы акцентируем внимание на проблеме образования как института проектирования пространства культуры. В трудах д. С. Лихачева проблема актуализирована прогностически: «сегодня много говорится о единстве различных “пространств” и “полей”. В десятках газетных и журнальных статей, в теле- и радиопередачах обсуждаются вопросы, касающиеся единства экономического, политического, информационного и иных пространств. Меня же занимает прежде всего проблема пространства культурного. Под пространством я понимаю в данном случае не просто определенную географическую территорию, а прежде всего пространство среды, имеющее не только протяженность, но и глубину».

Культурное пространство как проектируемый феномен и педагогическое понятие определяется достаточно вариативно: это динамическая сеть взаимосвязанных социокультурных событий, создаваемых в среде пребывания людей; это временное сочетание источников энергии, способных обеспечить развитие личности в соответствии с культурными целями. То есть можно сказать, что понятие проектирования культурного пространства связано с обозначением целостности средств, обусловливающих развитие целостности человека.

Мне представляется необходимым рассматривать культуру как определенное пространство, сакральное поле, из которого нельзя, как в игре в бирюльки, изъять одну какую-либо часть, не сдвинув остальные.