Школа и учитель в диалоге культур — важнейший социальный институт общества. Президент рф д. А. Медведев утвердил национальную образовательную инициативу «наша новая школа» — это свидетельство того, что верхи осознают: без более совершенной школы процветающее государство не сотворить.

А сердце школы — учитель. Перед ним стоят небывалые задачи: обогащать детей новыми знаниями; добывать эти знания вместе с детьми; на основе истинных знаний формировать более зрелое цивилизованное продуктивное мышление; созидать новую ментальность подрастающего поколения — выводить его из обморочного национального состояния, взращивать новую нравственность (прежде всего добиваться национального единения в повседневной жизни и бытового братства, неутомимого трудолюбия и добротолюбия); пестовать новую духовность (просвещенную православность); вырабатывать новое мышление — это познание и учение своими силами, рассчитывание только на себя, способность мыслить вполне самостоятельно.

Русский учитель — воспитатель русского человека. Это центральная идея новой народной русской школы. Русский учитель — это деятель, постигший сущность православного национально-духовного начала в человеке и знающий, как будить и развивать его в детях, носящий в себе национальнопатриотическую убежденность и являющийся носителем идейно-профессиональной преданности своему делу, проявляющий заботу об органическом слиянии национального образования с духовным просвещением и воспитанием, подготавливающими учеников к свободе духа.

Русский учитель — это идущий и ведущий детей по пути освоения образа жизни русского народа, включающий в себя знания, умения и навыки, опыт труда, творческую деятельность, образец семейной жизни, все то, что разумно накоплено предыдущими поколениями. Он передает лучший опыт жизни русского народа в современных условиях и таким образом совершенствует нацию. Русский учитель — ключевой деятель современного российского общества.

Ныне учитель, как и общество в целом, поражен тяжелейшим заболеванием: произошло духовное оскудение, испарение нравственно-эстетического идеала, утрата профессионализма. Он воспитывает не гомо сапиенса, а гомо экономуса. Нужно готовить нового учителя. Прежняя общекультурная и педагогическая образованность должна уйти в небытие. Воспитание, образование и обучение должны быть пронизаны просвещением.

Нужно осознать, что человек породил глобальный экологический кризис и именно человек может его преодолеть в xxi веке, опираясь на высшие достижения гуманизма, заложенные в культуре, в гуманистическом опыте исторического развития образования.

Диалог культур и образование в россии смогут стать механизмом прорыва в воспитании человека xxi века, если будет мобилизован позитивный потенциал русской культуры и российского образования, особенно накопленный за последние 300 лет их развития, а не за 20 лет «модернизации» и «реформ».