Идет размывание традиционных ценностей, формируется мир виртуальности с его логотипами, брендами, клиповым сознанием и т. Д. Мир переживает очередную культурную революцию. Виртуальный мир, созданный на основе глобальной сети, имея своим преимуществом доступность такого модуса для огромного количества людей, продолжается в реальном мире путем мутаций культурных форм. Роль образования в этом процессе — формирование новой догматики, схоластики, и здесь наблюдается процесс редукции, то есть обучение сводится к все более дискретным и простым формам, увеличивая при этом инструментальную оперативность мыслительных процессов.

Если знания по-прежнему будут редуцироваться до информации, различного рода сообщений, то при этом будет происходить снижение роли рефлексии как инструмента получения новых знаний, а будет возрастать значение повторений, упрощенных стереотипов. Образование вынуждено воспроизводить разорванность целостного мира человечества, все больше приобретая формы, распространенные в шоу-бизнесе. Поиски культурологов в области глобализации во многом совпадают с идеями социологов и историков по проблемам развития процесса глобализации в современном диалоге культур
Никогда ранее образование не входило в число широко дискутируемых проблем, как в современной реальности. Это объясняется принципиальной важностью проблемы, от решения которой в значительной степени зависят идеология и конкретная политика образовательной системы, проводимая в отдельных странах.

В последние годы проблемы системы образования обсуждаются не только на специализированных форумах (всемирная конференция юнеско по образованию), но и на мировых конференциях: например, всемирный саммит по устойчивому развитию (йоханнесбург), международная конференция оон по финансированию для развития (монтеррей). Исследованиями проблем образования совместно с юнеско занимаются также международные организации — организация экономического развития и сотрудничества (оэср), всемирный банк, вто. Основная цель такой заинтересованности — нахождение модели модернизации системы образования, направленной на повышение его доступности, качества и эффективности.

Что касается проблемы соотношений общественной и индивидуальной значимости образования, то образование было заявлено «общественным благом», а не только «эскалатором» удовлетворения индивидуальных потребностей социального продвижения и обеспечения материального благополучия способом совершенствования процессов труда и естественной потребностью человека в познании и возвышении. Образование представляет собой самостоятельную сферу человеческой самореализации, идентификации и интеграции.

Какие изменения претерпевает современная система российского образования? Вопрос весьма принципиальный. Образование есть отражение в культурноантропологической и социально-экономической сферах бытия человека. Что принципиально нового появилось или появляется в системе образования трансформирующегося российского общества в результате так называемой «модернизации»?