Интернет, с точки зрения лингвиста, это особое место реализации языка. В первую очередь, интерес вызывают не дублеры бумажных СМИ, а форумы, чаты, конференции, где существует особая коммуникативная среда. Там, где общаются единомышленники, неизбежно возникает своя «партия», желание отличить «своего» от чужого, и зачастую главным средством здесь является своеобразный язык, часто непонятный для непосвященных.

Стилеобразующими факторами его являются высокий темп общения, отсутствие саморедактуры, обилие разговорных эллиптических конструкций, творческое использование клавиатуры (игра с чередованием кириллицы и латиницы или, наоборот, нежелание тратить время на переключение языков). Анонимность общения вызывает возможность агрессивной реакции на высказывание оппонентов, отсюда обилие оскорбительной и ненормативной лексики. Для неподготовленных последнее может послужить причиной культурного шока.

У многих учителей и преподавателей русского языка, часто сталкивающихся с безграмотностью учащихся, подобную реакцию может вызывать и широко использующееся нарочито грубое искажение традиционного написания слов, так называемый «олбанский» или «падонский» язык. Для него характерно «фонетическое» письмо, в первую очередь сдвиг к орфографической неправильности. Так, Я пишется как ЙА, ЖИЗНЬ как ЖЫЗЕНЬ, КУПАТЬСЯ как КУПАТ ТТ ТО, ДЕВКА как ДЕФФКА, СЧАСТЬЕ как ЩАСТЬЕ и т. д. Изменениям подвергаются не только отдельные слова, но и словосочетания и целые предложения, которые особым образом «сакрализуются: ДАЙТЕДВЕ! ПЕШИ ИСЧО! АЦЦКИЙ СОТОНА! СВАММИ! Я РЫДАЛЪ! КИСА ТЫ ШТО АБИДЕЛАС? В последнее время, в связи с «эффектом ПРЕВЕДА», появился и новый стиль - «медведский», для которого характерно коверканье слов, далекое от его фонетического образа: УЖОС, КРАСАВЧЕГ, БЛОНДИНКО, ПОТРЕОТ, КРЕВЕДКО и т.д. Появляются и знакомые слова с абсолютно новым значением. Причем у таких слов, как правило, есть автор и дата рождения: БАЯН - о старом, неинтересном, давно известном всем, ГОТИЧНО - знак одобрения чего-то классического, ФОФУДИЯ - неодобрительная реакция на что-либо высокопарное, религиозное или патриотическое. Для непонимающих или для желающих приобщиться в сети появились словари.

Пока исследователи делают предположения о причинах широкой распространенности этого явления (гротескная реакция на многочисленные ошибки, желание заместить инвективы, попытка добавить эмоций в незвучащий язык), коммерция и бизнес уже широко используют этот язык как в самых изделиях, так и рекламе, а политики - в молодежных аудиториях в целях пиара.

В отличие от форумов и чатов, где главным является тема или проблема обсуждения, в Живом журнале на первом месте личность создателя блока. Блоги есть как у рядовых пользователей Интернета, так и у знаменитостей-политиков, журналистов, артистов, даже у священников и монахов. Свою летопись жизни ведут абсолютно различные и разные люди, а остальные имеют возможность все это комментировать, кратко или пространно, принося в «комменты» и свой наработанный стиль общения. Одни блоггеры трепетно относятся к сохранению «чистоты жанра», считая себя представителями контр-культуры, подчеркивая классовую дистанцию между творческими людьми, к каковыми себя относят, и всеми остальными; другие демонстративно вывешивают у себя в блогах объявления «Я говорю по-русски!»; третьи вставляют в свой вполне литературный язык отдельные слова, чтобы добавить «перчика» или сократить до минимума свои комментарии.